国訳史記列伝

司馬 遷

箭内亙による譯

孫子武そんしぶは齊人也せいひとなり。兵法へいはふを以もつて呉王闔廬ごわうかふろに見まみゆ。闔廬かふろ曰いはく、（一）『子しの十三篇ぺん吾われ盡ことごとく之これを觀みる。（二）以もつて小すこしく試こころみに兵へいを勒ろくす可べきか』と。對こたへて曰いはく、『可かなり』と。闔廬かふろ曰いはく、『試こころみに婦人ふじんを以もつてす可べきか』と。曰いはく、『可かなり』と。是ここに於おいて之これを許ゆるす。宮中きうちうの美女びぢよを出いだし、百八十人にんを得えたり。孫子そんし分わかつて二隊たいと爲なし、王わうの寵姫ちようき二人にんを以もつて各〻おのおの隊長たいちやうと爲なし、皆みな戟げきを持もたしむ。之これに令れいして曰いはく、『汝なんぢ、而なんぢの（三）心むねと（四）左右さいうの手てと背せとを知しるか』と。婦人ふじん曰いはく、『之これを知しる』と。孫子そんし曰いはく、『前まへは則すなはち心むねを視み、左ひだりは左ひだりの手てを視み、右みぎは右みぎの手てを視み、後うしろは即すなはち背せを視みよ』と。婦人ふじん曰いはく、『諾だく』と。約束やくそく既すでに布しき、乃すなはち（五）鈇鉞ふゑつを設まうけ、即すなはち之これに（六）三令れい五申しんす。是ここに於おいて（七）之これを右みぎに鼓こす。婦人ふじん大おほいに笑わらふ。孫子そんし曰いはく、『約束やくそく明あきらかならず、（八）申令しんれい熟じゆくせざるは、將しやうの罪也つみなり』と。復また三令れい五申しんして之これを左ひだりに鼓こす。婦人ふじん復また大おほいに笑わらふ。孫子そんし曰いはく、『約束やくそく明あきらかならず、申令しんれい熟じゆくせざるは、將しやうの罪也つみなり、既すでに已すでに明あきらかにして而しかも法はふの如ごとくならざるは、吏士りしの罪也つみなり』と。乃すなはち左右さいうの隊長たいちやうを斬きらんと欲ほつす。呉王ごわう、臺上だいじやうより觀み、（孫子ガ）且まさに愛姫あいきを斬きらんとするを見み、大おほいに駭おどろき、趣すみやかに使つかひをして令れいを下くださしめて曰いはく、『寡人くわじん已すでに將軍しやうぐんの能よく兵へいを用もちふるを知しる。寡人くわじん、此この二姫きに非あらざれば、食しよく、味あぢはひを甘あましとせず。願ねがはくは斬きる勿なかれ』と。孫子そんし曰いはく、『臣しん、既すでに已すでに命めいを受うけて將しやうたり。將しやうは軍ぐんに在ありては君命くんめいをも受うけざる所ところ有あり』と。遂つひに隊長たいちやう二人にんを斬きりて以もつて徇となへ、其次そのつぎを用もつて隊長たいちやうと爲なす。是ここに於おいて復また之これに鼓こす。婦人ふじん、（九）左右前後跪起さいうぜんごきき、皆みな、（一〇）規矩繩墨きくじようぼくに中あたり、敢あへて聲こゑを出いだすもの無なし。是ここに於おいて、孫子そんし、使つかひをして王わうに報はうぜしめて曰いはく、『兵へい既すでに整齊せいせいす、王わう試こころみに下くだりて之これを觀みる可べし。唯ただ王わうの之これを用もちひんと欲ほつする所ところ、水火すゐくわに赴おもむくと雖いへども猶なほ可也かなり』と。呉王ごわう曰いはく、『將軍しやうぐん、（一一）罷休ひきうし（一二）舍しやに就つけ、寡人くわじん、下くだりて觀みるを願ねがはず』と。孫子そんし曰いはく、『王わう、徒いたづらに其言そのげんを好このんで、其實そのじつを用もちふること能あたはず』と。是ここに於おいて闔廬かふろ、孫子そんしの能よく兵へいを用もちふるを知しり、卒つひに以もつて將しやうと爲なす。西にしは彊楚きやうそを破やぶつて（一三）郢えいに入いり、北きたは齊せい・晉しんを威おどし、名なを諸矦しよこうに顯あらはす。孫子そんし與あづかつて力ちから有あり。孫武そんぶ既すでに死しし、後のち百餘歳よさいにして孫臏そんびん有あり。

臏ひんは（一四）阿鄄あけんの間あひだに生うまる。臏ひんも亦また孫武そんぶの後世こうせいの子孫也しそんなり。孫臏そんびん嘗かつて龐涓はうけんと倶ともに兵法へいはふを學まなぶ。龐涓はうけん既すでに魏ぎに事つかへ、惠王けいわうの將軍しやうぐんと爲なるを得えて、自みづから以爲おもらへく（一五）能のう・孫臏そんびんに及およばずと、乃すなはち陰ひそかに（人ヲシテ）孫臏そんびんを召めさしむ。臏ひん至いたる。龐涓はうけん其その己おのれに賢まさるを恐おそれて之これを（一六）疾ねたみ、則すなはち法刑はふけいを以もつて其兩足そのりやうそくを斷たちて之これを（一七）黥げいし、（一八）隱かくれて・見みる勿なからんことを欲ほつす。齊せいの使者ししや、（一九）梁りやうに如ゆく。孫臏そんびん、（二〇）刑徒けいとを以もつて陰ひそかに見みて齊せいの使つかひに説とく。齊せいの使つかひ、以もつて奇きと爲なし、竊ひそかに載のせて與ともに齊せいに之ゆく。齊せいの將しやう・田忌でんき、（二一）善よみして之これを（二二）客待かくたいす。忌き數〻しばしば齊せいの諸公子しよこうしと（二三）驅逐重射くちくちようせきす。孫子そんし、（二四）其馬足そのばそくの甚はなはだ相遠あひとほからず馬うまに（二五）上中下じやうちうげの輩はい有あるを見みる。是ここに於おいて孫子そんし、田忌でんきに謂いつて曰いはく、『君きみ第ただ重射ちようせきせよ。臣しん、能よく君きみをして勝かたしめん』と。田忌でんき之これを信しんじて然しかりとし、王わう及および諸公子しよこうしと（二六）千金きんを逐射ちくせきす。（二七）質しつに臨のぞむに及およんで、孫子そんし曰いはく、『今いま、君きみの（二八）下駟かしを以もつて彼かれの上駟じやうしに與くみせよ。君きみの上駟じやうしを取とつて彼かれの中駟ちうしに與くみせよ。君きみの中駟ちうしを取とつて彼かれの下駟かしに與くみせよ』と。既すでに馳はすること（二九）三輩はいし畢をはりて、（三〇）田忌でんき一ひとたび勝かたずして再ふたたび勝かつ。卒つひに王わうの千金きんを得えたり。是ここに於おいて忌き、孫子そんしを威王ゐわうに進すすむ。威王ゐわう、兵法へいはふを問とひ、遂つひに以もつて師しと爲なせり。

其後そののち、魏ぎ、趙てうを伐うつ。趙てう、急きふなり。救すくひを齊せいに請こふ。齊せいの威王ゐわう、孫臏そんびんを將しやうとせんと欲ほつす。臏ひん、辭謝じしやして曰いはく、（三一）『刑餘けいよの人ひと、不可ふかなり』と。是ここに於おいて乃すなはち田忌でんきを以もつて將しやうとなして、孫子そんしを師しとなす。（孫子）（三二）輜車ししやの中うちに居をり、坐ざして計謀けいぼうを爲なす。田忌でんき、兵へいを引ひいて趙てうに之ゆかんと欲ほつす。孫子そんし曰いはく、『夫それ（三三）雜亂紛糾ざつらんふんきうを解とく者ものは（三四）控捲こうけんせず、鬪たたかひを救すくふ者ものは（三五）搏撠はくげきせず。（三六）亢かうを批うち虚きよを擣つき、（三七）形かたち格そむき勢いきほひ禁きんずれば、則すなはち自おのづから爲ために解とけん耳のみ。今いま梁りやう・趙てう・相攻あひせむ。輕兵けいへい鋭卒えいそつ、必かならず外そとに竭つき、（三八）老弱らうじやく内うちに罷つかれん。君きみ、兵へいを引ひいて疾とく大梁たいりやうに走おもむき・（三九）其街路そのがいろに據より・其方そのまさに虚きよなるを衝つくに若しかず。彼かれ必かならず趙てうを釋すてて自みづから救すくはん。是これ我われ一擧きよして趙てうの圍かこみを解ときて、（四〇）弊へいを魏ぎに收をさむる也なり』と。田忌でんき、之これに從したがふ。魏ぎ、果はたして邯鄲かんたんを去さり、齊せいと桂陵けいりように戰たたかふ。（齊軍）大おほいに（四一）梁りやうの軍ぐんを破やぶる。後のち十五年ねん、魏ぎ、趙てうと、韓かんを攻せむ。韓かん、急きふを齊せいに告つぐ。齊せい、田忌でんきを將しやうとして往ゆかしむ。（田忌）直ただちに大梁たいりやうに走おもむく。魏ぎの將しやう龐涓はうけん、之これを聞きき、韓かんを去さつて歸かへれり。（四二）齊せいの軍ぐん既すでに已すでに過すぎて西にしす。孫子そんし、田忌でんきに謂いつて曰いはく、『彼かの（四三）三晉しんの兵へいは、素もと（四四）悍勇かんゆうにして齊せいを輕かろんじ、齊せいを號がうして怯けふと爲なす。善よく戰たたかふ者ものは（四五）其勢そのいきほひに因よつて之これを利導りだうす。兵法へいはふに、百里りにして（四六）利りに趣おもむく者ものは、上將じやうしやうを蹶たふし、五十里りにして利りに趣おもむく者ものは、（四七）軍ぐん、半なかば至いたる』と。（四八）齊せいの軍ぐんをして魏ぎの地ちに入いり十萬まんの竈かまどを爲つくらしめ、明日みやうにちは五萬まんの竈かまどを爲つくらしめ、又また明日みやうにちは三萬まんの竈かまどを爲つくらしむ。龐涓はうけん行ゆくこと三日みつか、大おほひに喜よろこんで曰いはく、『我われ固もとより齊せいの軍ぐんの怯けふなるを知しる。吾わが地ちに入いりて三日みつか、士卒しそつ亡にぐる者もの、半なかばに過すぎたり』と。乃すなはち其その（四九）歩軍ほぐんを棄すて、其その（五〇）輕鋭けいえいと、（五一）日ひを倍ばいし行かうを并あはせて之これを逐おへり。孫子そんし、其行そのかうを度はかるに、暮くれに當まさに馬陵ばりように至いたるべし。馬陵ばりようは道みち狹せまくして旁かたはら（五二）阻隘そあい多おほく、兵へいを伏ふくす可べし。乃すなはち大樹たいじゆを斫きり白しらげて、之これに書しよして曰いはく、『龐涓はうけん、此樹このきの下もとに死しせん』と。是ここに於おいて齊せいの軍ぐんの善よく射いる者ものをして、（五三）萬弩ばんど、道みちを夾はさんで伏ふくせしめ、（五四）期きして曰いはく、『暮くれに火ひの擧あがるを見みば倶ともに發はつせよ』と。龐涓はうけん、果はたして夜よる、斫木しやくぼくの下もとに至いたり、白書はくしよを見み、乃すなはち（五五）火ひを鑽きりて之これを燭てらす。其書そのしよを讀よみ未いまだ畢をはらざるに、齊せいの軍ぐんの萬弩ばんど倶ともに發はつす。魏ぎの軍ぐん大おほひに亂みだれ、（五六）相失あひしつす。龐涓はうけん自みづから・智ち窮きはまり兵へい敗やぶるるを知しり、乃すなはち（五七）自剄じけいして曰いはく、『遂つひに（五八）豎子じゆしの名なを成なせり』と。齊せい、因よつて勝かちに乘じようじて盡ことごとく其軍そのぐんを破やぶり、魏ぎの太子たいし申しんを虜とりこにし（五九）以ゐて歸かへる。孫臏そんびん、此これを以もつて、名な天下てんかに顯あらはれたり。（六〇）世よ、其兵法そのへいはふを傳つたふ。

呉起ごきは衞人也ゑいひとなり。好このんで兵へいを用もちふ。嘗かつて曾子そうしに學まなび、魯君ろくんに事つかふ。齊人せいひと、魯ろを攻せむ。魯ろ、呉起ごきを將しやうとせんと欲ほつす。呉起ごき、齊せいの女ぢよを取めとつて妻つまと爲なし、而しかうして魯ろ、之これを疑うたがへり。呉起ごき、是ここに於おいて、名なを就なさんと欲ほつし、遂つひに其妻そのつまを殺ころし、以もつて齊せいに與くみせざるを明あきらかにす。魯ろ、卒つひに以もつて將しやうとなす。將しやうとして齊せいを攻せめ、大おほいに之これを破やぶる。魯人ろひと、或あるひは呉起ごきを（六一）惡あくして曰いはく、『起きの人ひとと爲なりや（六二）猜忍さいにんの人也ひとなり。其少そのわかき時とき、家いへ、千金きんを累かさねしが、（六三）游仕いうし遂とげず、遂つひに其家そのいへを破やぶる。（六四）郷黨きやうたう之これを笑わらふ。呉起ごき其その己おのれを謗そしりし者もの三十餘人よにんを殺ころして、東ひがし、衞ゑいの（六五）郭門くわくもんを出いで、其母そのははと訣わかる。（己ノ）臂ひぢを齧かんで盟ちかつて曰いはく、「起き、卿相けいしやうと爲ならずんば、復また衞ゑいに入いらじ」と。遂つひに曾子そうしに事つかふ。居をること之これを頃しばらくして其母そのはは死しす。起き、終つひに歸かへらず。曾子そうし、（六六）之これを薄うすんじて起きと絶たつ。起き乃すなはち魯ろに之ゆき兵法へいはふを學まなび、以もつて（六七）〔魯〕君きみに事つかふ。〔魯〕君きみ之これを疑うたがふ。起き、妻つまを殺ころして以もつて將しやうたらんを求もとむ。夫それ魯ろは小國せうこくにして戰勝せんしようの名な有あらば、則すなはち（六八）諸矦しよこう、魯ろを圖はからん。且かつ魯ろ・衞ゑいは兄弟けいていの國也くになり、而しかるに君きみ、起きを用もちひば、則すなはち是これ衞ゑいを棄すつるなり』と。魯君ろくん、之これを疑うたがうて、呉起ごきを（六九）謝しやす。呉起ごき、是ここに於おいて魏ぎの文矦ぶんこうの賢けんなるを聞きき、之これに事つかへんと欲ほつす。文矦ぶんこう、李克りこくに問とうて曰いはく、『呉起ごきは何如いかなる人ひとぞ』と。李克りこく曰いはく、『起きは貪たんにして色いろを好このむ。然しかれども兵へいを用もちふるは、司馬穰苴しばじやうしよも過すぐる能あたはざる也なり』と。是ここに於おいて魏ぎの文矦ぶんこう以もつて將しやうと爲なす。秦しんを撃うち五城じやうを拔ぬけり、起きの・將しやうたる、士卒しそつの最下さいかなる者ものと衣食いしよくを同おなじうし、臥ぐわするに席せきを設まうけず、行ゆくに（七〇）騎乘きじようせず、親みづから糧かてを裹つつみ贏になひ、士卒しそつと勞苦らうくを分わかつ。卒そつに（七一）疽しよを病やむ者もの有あり。起き爲ために（七二）之これを吮すふ。卒そつの母はは之これを聞きいて哭こくす。人ひと曰いはく、『子こは卒そつにして將軍しやうぐん自みづから其疽そのしよを吮すふ。何なんぞ哭こくするを爲なす』と。母はは曰いはく、『然しかるに非あらず。往年わうねん、呉公ごこう、其父そのちちを吮すふ。其父そのちち、戰たたかひて（七三）踵くびすを旋めぐらさずして、遂つひに敵てきに死しせり。呉公ごこう、今いま又また其子そのこを吮すふ。妾せふ、（七四）其死所そのししよを知しらず。是ここを以もつて之これを哭こくするなり』と。文矦ぶんこう、呉起ごきが善よく兵へいを用もちひ・（七五）廉平れんぺいにして能のうを盡つくし士しの心こころを得えたるを以もつて、乃すなはち以もつて西河せいがの守しゆと爲なし、以もつて秦しん・韓かんを拒ふせがしむ。魏ぎの文矦ぶんこう既すでに卒しゆつす。起き、其子そのこ武矦ぶこうに事つかふ。武矦ぶこう、西河せいがに浮うかびて下くだる、中流ちうりうにして顧かへりみて呉起ごきに謂いつて曰いはく、『美びなる哉乎かな、山河さんがの固かため、此これ魏國ぎこくの寶也たからなり』と。起き、對こたへて曰いはく、『（國ノ寶ハ）徳とくに在ありて險けんに在あらず。昔むかし、三苗べう氏しは（七六）洞庭どうていを左ひだりにし、（七七）彭蠡はうれいを右みぎにせしが、徳義とくぎ修をさまらず、禹う之これを滅ほろぼせり。（七八）夏桀かけつの居きよは（七九）河濟かせいを左ひだりにし、（八〇）泰華たいくわを右みぎにし、（八一）伊闕いけつ其南そのみなみに在あり、（八二）羊腸やうちやう其北そのきたに在ありしが、政まつりごとを修をさむること仁じんならず、湯たう、之これを放はなてり。（八三）殷紂いんちうの國くには（八四）孟門まうもんを左ひだりにし（八五）太行たいかうを右みぎにし、常山じやうざん其北そのきたに在あり、大河たいか其南そのみなみを經へしが、政まつりごとを修をさむること徳とくならず、武王ぶわう之これを殺ころせり。是これに由よつて之これを觀みれば、徳とくに在ありて險けんに在あらず。若もし君きみ、徳とくを修をさめずんば（八六）舟中しうちうの人ひと盡ことごとく敵國てきこくたらん』と。武矦ぶこう曰いはく『善よし』と。（八七）即すなはち呉起ごきを封ほうじて西河せいがの守しゆと爲なす。甚はなはだ（八八）聲名せいめい有あり。

魏ぎ、相しやうを置おき、（八九）田文でんぶんを相しやうとせり。呉起ごき悦よろこばず。田文でんぶんに謂いつて曰いはく（九〇）『請こふ子しと功こうを論ろんぜん、可かならんか』と。田文でんぶん曰いはく、『可かなり』と。起き曰いはく、『三軍ぐんに將しやうとして士卒しそつをして死しを樂たのしましめ、敵國てきこくをして敢あへて謀はからざらしむるは、子し、起きに孰いづれぞ』と。文ぶん曰いはく、『子しに如しかず』と。起き曰いはく、『百官くわんを治をさめ、萬民ばんみんを親したしましめ、（九一）府庫ふこを實みたすは、子し、起きに孰いづれぞ』と。文ぶん曰いはく、『子しに如しかず』と。起き曰いはく、『西河せいがを守まもりて、秦しんの兵へい敢あへて東ひがしに郷むかはず、韓かん・趙てう・（九二）賓從ひんじうするは、子し、起きに孰いづれぞ』と。文ぶん曰いはく、『子しに如しかず』と、起き曰いはく、『此これ子し、三みつの者もの、皆みな吾わが下しもに出いでて、位くらゐ、吾わが上かみに加くははるは、何なんぞや』と。文ぶん曰いはく、『主しゆ少わかうして國くに疑うたがひ、大臣だいじん未いまだ附つかず、百姓せい信しんぜず、是この時ときに方あたつて之これを子しに屬ぞくせん乎か、之これを我われに屬ぞくせん乎か』と。起き、默然もくぜんたること良やや久ひさしうして曰いはく、『之これを子しに屬ぞくせん』と。文ぶん曰いはく、『此これ乃すなはち吾わが・子しの上かみに居をる所以也ゆゑんなり』と。呉起ごき乃すなはち自みづから・田文でんぶんに如しかざるを知しる。

田文でんぶん既すでに死しして、公叔こうしゆく、相しやうと爲なる。（公叔）（九三）魏ぎの公主こうしゆに（九四）尚しやうし、而しかうして呉起ごきを害いむ。公叔こうしゆくの僕ぼく曰いはく、『起きは（九五）去さり易やすし』と、公叔こうしゆく曰いはく、『奈何いかんせん』と。其僕そのぼく曰いはく、『呉起ごき、人ひとと爲なり、（九六）節廉せつれんにして自みづから（九七）名なを喜このむ。君きみ、因よつて先まづ武矦ぶこうに言いつて曰いへ、「夫それ呉起ごきは賢人也けんじんなり。而しかうして矦こうの國くには小せうにして、又また彊秦きやうしんと（九八）界さかひを壤じやうす。臣しん竊ひそかに起きの（九九）留心りうしん無なきを恐おそる」と。武矦ぶこう即すなはち曰いはん、「奈何いかんせん」と。君きみ、因よつて武矦ぶこうに謂いつて曰いへ、「試こころみに（一〇〇）延ひくに公主こうしゆを以もつてせよ。起き、留心りうしん有あらば、則すなはち必かならず之これを受うけん、留心りうしん無なくば則すなはち必かならず辭じせん。（一〇一）此これを以もつて之これを卜ぼくせよ」と。君きみ因よつて呉起ごきを召めして（一〇二）與ともに歸かへり、即すなはち（一〇三）公主こうしゆをして怒いかつて君きみを輕かろんぜしめよ。呉起ごき、公主こうしゆの・君きみを賤いやしむを見みば、則すなはち必かならず辭じせん』と。是ここに於おいて呉起ごき、公主こうしゆの・魏ぎの相しやうを賤いやしむを見み、（一〇四）果はたして魏ぎの武矦ぶこうに辭じす。武矦ぶこう之これを疑うたがうて信しんぜず。呉起ごき、罪つみを得うるを懼おそれ、遂つひに去さり、即すなはち楚そに之ゆく。

楚その悼王たうわう、素もとより起きの賢けんなるを聞きく。至いたれば則すなはち楚そに相しやうとす。（呉起）法はふを明あきらかにし令れいを審つまびらかにし、不急ふきふの官くわんを捐すて、（一〇五）公族こうぞく疏遠そゑんの者ものを廢はいし、以もつて戰鬪せんとうの士しを撫養ぶやうす。要えうは兵へいを彊つよくし（一〇六）馳説ちぜいの（一〇七）從横しようくわうを言いふ者ものを破やぶるに在あるなり。是ここに於おいて南みなみは百越ゑつを平たひらげ、北きたは陳蔡ちんさいを并あはせ（一〇八）三晉しんを却しりぞけ、西にしは秦しんを伐うつ。諸矦しよこう、楚その彊つよきを患うれふ。（一〇九）故もとの楚その貴戚きせき、盡ことごとく呉起ごきを害がいせんと欲ほつす。悼王たうわう死しするに及およんで、宗室大臣そうしつだいじん、亂らんを作なして呉起ごきを攻せむ。呉起ごき、走はしつて王わうの尸しに之ゆきて之これに伏ふす。起きを撃うつの徒と、呉起ごきを射刺せきしするに因よつて、并あはせて悼王たうわうに中あつ。悼王たうわう既すでに葬はうむられて、太子たいし立たつ。乃すなはち（一一〇）令尹れいゐんをして盡ことごとく呉起ごきを射いて并あはせて王わうの尸しに中あてし者ものを誅ちうせしむ。起きを射いるに坐ざして、（一一一）宗そうを夷たひらげられて死しせし者もの七十餘家よか。

太史公たいしこう曰いはく、世俗せぞく、稱しようする所ところの（一一二）師旅しりよは、皆みな、孫子そんし十三篇ぺん・呉起ごきの兵法へいはふを道いふ。世よ多おほく有あり、故ゆゑに論ろんぜず。其行事そのかうじと施設しせつする所ところの者ものとを論ろんず。（一一三）語ごに曰いはく、『能よく之これを行おこなふ者ものは、未いまだ必かならずしも能よく言いはず、能よく之これを言いふ者ものは、未いまだ必かならずしも能よく行おこなはず』と。孫子そんし、龐涓はうけんを（一一四）籌策ちうさくすること明あきらかなり。然しかれども（一一五）蚤はやく患うれひを刑けいせらるるに救すくふこと、44-1能あたはず。呉起ごき、武矦ぶこうに説とくに形勢けいせいの・徳とくに如しかざるを以もつてす。然しかれども之これを楚そに行おこなふや、（一一六）刻暴こくばう少恩せうおんを以もつて其躯そのみを亡うしなふ。悲かなしい夫かな。

箭内亙による註

【一】子の十三篇、足下の著はしたる兵書十三篇。即ち今日傳はる所の孫子十三篇なり。

【二】之を言ふことは易く、之を行ふことは難し、故に之を試みんと欲する也。

【三】心。胸也。

【四】左右手背。左右の手と背。

【五】鈇鉞。罪人を斬るに用ふるまさかり。

【六】三令五申。三度號令し五度言ひ聞かす。

【七】之を右に鼓す。太鼓を鳴らして、右に向かしむる也。

【八】申令。幾度も繰返す號令。

【九】左右前後跪起。左と云へば左、右と令せば右、前に後に、起つたり坐つたり、

【一〇】規矩繩墨。規はぶんまはし、矩は曲尺、繩墨は墨なは、皆大工の使ふ道具、此處にては法又は規則などの意。

【一一】罷休。休息。

【一二】舍。宿舍。

【一三】郢。楚の都。

【一四】阿・鄄。竝に齊の地名。

【一五】能。材能。

【一六】疾。嫉と通ず。

【一七】黥。入墨する。

【一八】彼が隱れて人に逢はぬやうにせんとする也。

【一九】梁。魏の都。

【二〇】刑徒。刑を受けたもの。

【二一】善す。心に其の人を悦ぶ也。

【二二】客待。賓客として待遇す。

【二三】驅逐重射。物を賭けて馬を驅る、即ち一種の競馬也。

【二四】馬足甚だ遠からずとは、馬の速力に大なる等差無きなり。

【二五】上中下の輩。馬に上等中等下等の三種あるをいふ。

【二六】千金を逐射す。千金を賭けて競馬をする也。

【二七】質に臨むに及んで。質は對也、いよいよ競馬をするに方りて也。

【二八】駟。車を引く馬四頭。上中下。馬の等級なり。

【二九】三輩し畢り。三組とも驅けて了つたとの意。

【三〇】我の下駟は彼の上駟に及ばず、故に一たび勝たず。彼の中駟は我の上駟に及ばず、彼の下駟は我の中駟に及ばず、故に再び勝つ。

【三一】刑餘。刑を被つたことのある人。

【三二】輜車。輜重車。

【三三】雜亂紛糾。絲の縺れ亂れたるをいふ。

【三四】控捲。拳にて撃つ也。

【三五】搏撠。手を以て撃つ也。

【三六】亢。急處をいふ。虚。空虚の處をいふ。

【三七】形格き勢禁ず。形勢不利となること。

【三八】老弱。老者幼者也。罷。疲なり。

【三九】其街路に據るは、所謂亢を批つ也。其方に虚なるを衝くは、所謂虚を擣く也。

【四〇】弊を魏に收むる。魏を疲弊させる也。

【四一】梁。魏は大梁に都して居る故、又梁ともいふ。

【四二】已に過ぎて西すとは、龐涓歸り救ひ、齊の師の未だ至らざるを邀へんと欲せしが、齊の軍今已に過ぎて西のかた魏の地に入りし也、故に涓、利を視て疾く趨る也。

【四三】三晉。韓趙魏は共に晉の卿たりしを、三家共に晉を亡ぼして其地を分ちし故、此の三國を三晉といふ。

【四四】悍勇。慓悍勇猛なり。

【四五】其自然の勢に因つて之を我が都合のよきやうにうまく導く也。

【四六】利に趣く。戰利を爭うて急馳する也。蹶。戰死せしむる也。

【四七】軍半ば至る。利を逐ふに急である爲、軍を整へて進む能はず、半數だけが先づ敵に赴くをいふ。

【四八】齊の軍が魏の地に入りて後、日日に減少したるやうに見せかくる也。

【四九】歩軍。歩兵なり。

【五〇】輕鋭。輕裝して勢鋭き騎兵。

【五一】晝夜兼行して追ふことをいふ。

【五二】阻隘。險阻。

【五三】萬弩。萬の石弓。

【五四】期。約束する也。

【五五】火を鑽り。燧石を打つて火を出す。

【五六】相失す。散亂する也。

【五七】自剄。自ら首を切る也。

【五八】豎子。罵りていふ辭。小僧といふが如し。彼の小僧に功名を成さしむることとなれりとの意。

【五九】以て歸る。引連れて歸る。

【六〇】世其兵法を傳ふ。孫臏の兵法の書、世に傳はれりとの意。

【六一】惡。惡言する也。そしる。

【六二】猜忍。猜疑殘忍の人。

【六三】游仕。四方に遊び仕官を求むること。

【六四】郷黨。故郷在所のもの。

【六五】郭門。城門。

【六六】之を薄んじ。其行を薄情とする也。絶。破門せし也。

【六七】魯人が之を惡するは、必ず之を君に惡する也。宜しく魯君の字を用ふべからず。二つの「魯」の字は衍文なり。

【六八】諸矦、魯を忌みて之を伐たんとすべし。

【六九】謝。謝絶する也。

【七〇】騎乘。騎は馬に騎る也。乘は車に乘る也。

【七一】疽。癰の一種。

【七二】之を吮ふ。疽の膿を吸ひ出すこと。

【七三】踵を旋さず。幾程もなく也。

【七四】何時何處で死ぬか分らぬ也。

【七五】廉平。廉直公平。能を盡す。材能ある人に十分働かする也。

【七六】洞庭。湖の名。

【七七】彭蠡。險阻の地。

【七八】夏桀。夏の桀王。

【七九】河濟。二つの川の名。

【八〇】泰華。二つの山の名。

【八一】伊闕。伊水に沿へる險阻。

【八二】羊腸。阪の名。

【八三】殷紂。殷の紂王。

【八四】孟門。山の名。

【八五】太行。山の名。

【八六】今同舟し居る者も皆敵國の人とならんとの意。

【八七】呉起、文矦のとき、既に西河の守と爲る。武矦のとき、「即ち封じて西河の守と爲す」と曰へるは、甚だ疑ふべし。又、西河の守と爲すことは、封ずといふべからず。案ずるに原文の「即封」の二字は衍文にして、「呉起、西河の守たるや、甚だ聲名有り」と讀むべきならん。

【八八】聲名。評判也。

【八九】田文。齊の孟嘗君田文にあらず。

【九〇】吾、貴公と、功勞の比較を爲さんと思ふが、差支無しやとの意。

【九一】國を富ますこと。

【九二】賓從。服從也。

【九三】魏の公主。魏君の女。

【九四】尚。君の女を臣下に配するを尚と云ふ。

【九五】去り易し。退け易しの意。

【九六】節廉。節操ありて廉潔なること。

【九七】名を喜む。名譽を好む也。

【九八】界を壤す。界を接するの意。

【九九】留心。魏に留まらんとする意志。

【一〇〇】公主を呉起に尚せんといふ也。

【一〇一】君、此を以て呉起が魏に留まる意志ありや否やを判斷したまへ。

【一〇二】與に歸り。與に朝より歸る也。

【一〇三】公主。公叔の妻。

【一〇四】果して。公叔の僕の言の如く也。

【一〇五】公族云云。公族にして比較的疏遠なる者の在官者を廢す。

【一〇六】馳説。遊説者。

【一〇七】從横。合從連衡。

【一〇八】三晉。韓趙魏をいふ。

【一〇九】故の楚の貴戚。前に廢官された公族疏遠の者。

【一一〇】令尹。楚の宰相。

【一一一】宗を夷ぐ。一族を夷滅する也。

【一一二】師旅。軍旅の事。

【一一三】語。古語。

【一一四】籌策。計略なり。

【一一五】足を斬らるるが如き禍を早く豫防すること能はず。

【一一六】刻暴。刻薄殘暴。少恩。恩情を缺く也。

原文

孫子武者。齊人也。以兵法見於呉王闔廬。闔廬曰。子之十三篇。吾盡觀之矣。可以小試勒兵乎。對曰可。闔廬曰。可試以婦人乎。曰可。於是許之。出宮中美女得百八十人。孫子分爲二隊。以王之寵姫二人各爲隊長。皆令持戟。令之曰。汝知而心與左右手背乎。婦人曰。知之。孫子曰。前則視心。左視左手。右視右手。後即視背。婦人曰。諾。約束既布。乃設鈇鉞。即三令五申之。於是鼓之右。婦人大笑。孫子曰。約束不明。申令不熟。將之罪也。復三令五申而鼓之左。婦人復大笑。孫子曰。約束不明。申令不熟。將之罪也。既已明而不如法者。吏士之罪也。乃欲斬左右隊長。呉王從臺上觀。見且斬愛姫。大駭。趣使使下令曰。寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姫。食不甘味。願勿斬也。孫子曰。臣既已受命爲將。將在軍。君命有所不受。遂斬隊長二人以徇。用其次爲隊長。於是復鼓之。婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨。無敢出聲。於是孫子使使報王曰。兵既整齊。王可試下觀之。唯王所欲用之。雖赴水火猶可也。呉王曰。將軍罷休就舍。寡人不願下觀。孫子曰。王徒好其言。不能用其實。於是闔廬知孫子能用兵。卒以爲將。西破彊楚。入郢。北威齊晉。顯名諸侯。孫子與有力焉。孫武既死。後百餘歳。有孫臏。臏生阿鄄之間。臏亦孫武之後世子孫也。孫臏嘗與龐涓倶學兵法。龐涓既事魏。得爲惠王將軍。而自以爲能不及孫臏。乃陰使召孫臏。臏至。龐涓恐其賢於己疾之。則以法刑斷其兩足而黥之。欲隱勿見。齊使者如梁。孫臏以刑徒。陰見説齊使。齊使以爲奇。竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠。馬有上中下輩。於是孫子謂田忌曰。君第重射。臣能令君勝。田忌信然之。與王及諸公子逐射千金。及臨質。孫子曰。今以君之下駟。與彼上駟。取君上駟。與彼中駟。取君中駟。與彼下駟。既馳三輩畢。而田忌一不勝而再勝。卒得王千金。於是忌進孫子於威王。威王問兵法。遂以爲師。其後魏伐趙。趙急。請救於齊。齊威王欲將孫臏。臏辭謝曰。刑餘之人。不可。於是乃以田忌爲將。而孫子爲師。居輜車中。坐爲計謀。田忌欲引兵之趙。孫子曰。夫解雜亂紛糾者不控捲。救鬭者不搏𪮮。批亢擣虚。形格勢禁。則自爲解耳。今梁趙相攻。輕兵鋭卒。必竭於外。老弱罷於内。君不若引兵疾走大梁。據其街路。衝其方虚。彼必釋趙而自救。是我一擧解趙之圍。而收弊於魏也。田忌從之。魏果去邯鄲。與齊戰於桂陵。大破梁軍。後十五年。魏與趙攻韓。韓告急於齊。齊使田忌將而往。直走大梁。魏將龐涓聞之。去韓而歸。齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰。彼三晉之兵。素悍勇而輕齊。齊號爲怯。善戰者。因其勢而利導之。兵法百里而趣利者。蹶上將。五十里而趣利者。軍半至。使齊軍入魏地爲十萬竈。明日爲五萬竈。又明日爲三萬竈。龐涓行三日。大喜曰。我固知齊軍怯。入吾地三日。士卒亡者過半矣。乃棄其歩軍。與其輕鋭倍日並行逐之。孫子度其行。暮當至馬陵。馬陵道狹。而旁多阻隘。可伏兵。乃斫大樹。白而書之曰。龐涓死于此樹之下。於是令齊軍善射者。萬弩夾道而伏。期曰。暮見火擧而倶發。龐涓果夜至斫木下。見白書。乃鑽火燭之。讀其書未畢齊軍萬弩倶發。魏軍大亂。相失。龐涓自知智窮兵敗。乃自剄曰。遂成豎子之名。齊因乘勝。盡破其軍。虜魏太子申以歸。孫子以此名顯天下。世傳其兵法。

呉起者。衞人也。好用兵。嘗學於曾子。事魯君。齊人攻魯。魯欲將呉起。呉起取齊女爲妻。而魯疑之。呉起於是欲就名。遂殺其妻。以明不與齊也。魯卒以爲將。將而攻齊。大破之。魯人或惡呉起曰。起之爲人。猜忍人也。其少時。家累千金。游仕不遂。遂破其家。郷黨笑之。呉起殺其謗己者三十餘人。而東出衞郭門。與其母訣。齧臂而盟曰。起不爲卿相。不復入衞。遂事曾子。居頃之。其母死。起終不歸。曾子薄之。而與起絶。起乃之魯學兵法。以事魯君。魯君疑之。起殺妻以求將。夫魯小國而有戰勝之名。則諸侯圖魯矣。且魯衞兄弟之國也。而君用起。則是棄衞。魯君疑之。謝呉起。呉起於是聞魏文侯賢。欲事之。文侯問李克曰。呉起何如人哉。李克曰。起貪而好色。然用兵。司馬穰苴不能過也。於是魏文侯以爲將。撃秦拔五城。起之爲將。與士卒最下者同衣食。臥不設席。行不騎乘。親裹贏糧。與士卒分勞苦。卒有病疽者。起爲吮之。卒母聞而哭之。人曰。子。卒也。而將軍自吮其疽。何哭爲。母曰。非然也。往年呉公吮其父。其父戰不旋踵。遂死於敵。呉公今又吮其子。妾不知其死所矣。是以哭之。文侯以呉起善用兵。廉平盡能得士心。乃以爲西河守。以拒秦韓。魏文侯既卒。起事其子武侯。武侯浮西河而下。中流顧而謂呉起曰。美哉乎山河之固。此魏國之寶也。起對曰。在徳不在險。昔三苗氏左洞庭。右彭蠡。徳義不修。禹滅之。夏桀之居。左河濟。右泰華。伊闕在其南。羊腸在其北。修政不仁。湯放之。殷紂之國。左孟門。右太行。常山在其北。太河經其南。修政不徳。武王殺之。由此觀之。在徳不在險。若君不修徳。舟中之人。盡爲敵國也。武侯曰。善。即封呉起爲西河守。甚有聲名。魏置相。相田文。呉起不悦。謂田文曰。請與子論功。可乎。田文曰。可。起曰。將三軍使士卒樂死。敵國不敢謀。子孰與起。文曰。不如子。起曰。治百官。親萬民。實府庫。子孰與起。文曰。不如子。起曰。守西河。而秦兵不敢東郷。韓趙賓從。子孰與起。文曰。不如子。起曰。此三子者皆出吾下。而位加吾上。何也。文曰。主少國疑。大臣未附。百姓不信。方是之時。屬之於子乎。屬之於我乎。起默然良久曰。屬之子矣。文曰。此乃吾所以居子之上也。呉起乃自知弗如田文。田文既死。公叔爲相。尚魏公主。而害呉起。公叔之僕曰。起易去也。公叔曰。奈何。其僕曰。呉起爲人。節廉而自喜名也。君因先與武侯言曰。夫呉起。賢人也。而侯之國小。又與彊秦壤界。臣竊恐起之無留心也。武侯即曰。奈何。君因謂武侯曰。試延以公主。起有留心。則必受之。無留心。則必辭矣。以此卜之。君因召呉起而與歸。即令公主怒而輕君。呉起見公主之賤君也。則必辭。於是呉起見公主之賤魏相。果辭魏武侯。武侯疑之而弗信也。呉起懼得罪。遂去。即之楚。楚悼王素聞起賢。至則相楚。明法審令。捐不急之官。廢公族疏遠者。以撫養戰鬪之士。要在彊兵破馳説之言從横者。於是南平百越。北并陳蔡。却三晉。西伐秦。諸侯患楚之彊。故楚之貴戚盡欲害呉起。及悼王死。宗室大臣作亂而攻呉起。呉起走之王尸而伏之。撃起之徒。因射刺呉起。并中悼王。悼王既葬。太子立。乃使令尹盡誅射呉起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者。七十餘家。

太史公曰。世俗所稱師旅。皆道孫子十三篇。呉起兵法。世多有。故弗論。論其行事所施設者。語曰。能行之者未必能言。能言之者未必能行。孫子籌策龐涓。明矣。然不能蚤救患於被刑。呉起説武侯以形勢不如徳。然行之於楚。以刻暴少恩亡其躯。悲夫。